|
|
|
|
![]() هوالجواد تبلیغـــــــات یکی از مسائل مهمی که هر جوامعی به شدت به آن نیاز دارد « تبلیغات » است . تبلیغات در معنای عام خود نوعی رساندن پیامی را شامل می شود که در جوامع مختلف با شرایط متفاوت صورت می گیرد . حال با این اوصاف وظیفه ما چیست ؟ آیا می شود با این تبلیغات سوء دست روی دست گذاشت و کاری نکرد و تنها منتظر ماند ؟! پاسخ خیـــــــــر است . چرا که جوانان باید خود را در عرصه های مختلف حاظر کنند و به فرموده مقام معظم رهبری که بسیجی باید همواره در وسط میدان باشد تا ارزش های در برابر تبلیغات سوء باید تبلیغات فرهنگی کرد و آن هم به گونه های مختلف امکان پذیر است . یکی با برگزاری کلاس های عقیدتی و آموزشی ، یکی با برگزاری مراسمات دینی ، یکی با برنامه های اینترنتی سالم که درحال حاظر دوستانمان در شهرستان بندرگز الحق والانصاف فعالیت های شایسته ای را انجام می دهند ، یکی هم با متعادل نگه داشتن جو حاکم بر جامعه و جلوگیری از هرگونه تشنج برآن ، یکی هم با برگزاری جلسات پرسش و پاسخ در حضور جوانان و نوجوانان ، همه اینها برنامه های تبلیغاتی فرهنگی سودمندی است که می شود در مقابل تبلیغات سوء دشمنان بکار برد . گفتیم دشمنان ! دشمنانی که نه به خود رحم می کنند و نه به دیگران ! نه به خانواده خود مودت دارند و نه به خانواده دیگران ! آیا ما حاظریم به تنهایی در اوج رفاه و شادی ظاهر باشیم و پدر ، مادر ، برادر و خواهرمان در زیر خروارها خاک خفته باشند ؟! متأسفانه در شهرستان بندرگز به کرار مشاهده شده است ، سازمان تبلیغات اسلامی تا مراسمی را در حین اجراء مشاهده می کند بدون اینکه حمایتی از آن برنامه و مراسم داشته باشد ، آخر این چه بساطی است ؟! آیا وظیفه سازمان تبلیغات تنها گزارش کار دادن است ؟! سازمان تبلیغاتی که اخیراً به اداره تبلیغات تبدیل شده است و بودجه ای چندین برابر برای فعالیت های فرهنگی و دینی دارد چطور می تواند بگوید در کل یک سال تنها یک و ... میلیون تومان بودجه داریم ! پس یا آقای مدیر کل اشتباه می کند یا خود آنان ! همین بی تفاوتی و بی مسئولیتی است که منجر به سوء استفاده دشمنان و بخصوص منافقین از جامعه اسلامی می شود ... در حال حاظر در سطح شهر برخی دوستان انصافاً فعالیت های پسندیده ای انجام می دهند و جوانان و نوجوانان بسیاری را جذب مراسمات مذهبی کرده و پای منبر بزرگان مداحی های ذاکران اهل بیت (ع) استفاده می کنند . شیوه ای نو ، |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 15 توسط عبدالزهرا
|
|
||
|
|
|
|
|
هوالجواد حکمت مـــــــــادر سلام من به بازوان خسته ات مادر سلام من به پهلوی شکسته ات مادر سلام من به زخم روی سینه ات مادر سلام من به صحنه مدینه ات مادر گوشه ای از ارزش ها ، رشادت ها ، هدایت ها و اهداف مبارک ایشان را مورد ارزیابی قرار دهیم ؛ باشد که مورد رضای خداوند متعال واقع شود . نکته ای که در آغاز سخنم مورد بحث قرار می دهم اینست که انسان چگونه می تواند خود را در مسیر حرکت اهل بیت (ع) و بخصوص حضرت زهرا (س) قرار دهد و همواره با آنان باشد ؟ برای اینکه ما انسانها بتوانیم در چنین مسیر همواری قرار بگیریم می بایست ابتدا چشم بصیرت خود را باز کرده و واقعیت ها را ببینیم و برای مشاهده واقعیات ، « اصل تفکر » الزامی است که آن هم جا و مکان خاصی دارد . اساساً تفکرات صحیح موجب رشد و توسعه انسانها می شود ، بخصوص در زمینه نحوه و چگونگی اداره امور جامعه در شرایط زمانی خاص . ما انسانها اگر بخواهیم در ایام فاطمیه خود را بیش از پیش با این ایام وفق دهیم و همواره ثابت قدم بمانیم باید ابتدا نسبت به مسائل فاطمیه شناخت کافی پیدا کنیم که این شناخت موجبات هرچه بیشتر عمل به دستورات الهی را فراهم خواهد آورد . به عنوان مثال در مورد یزیدابن معاویه (لعنة الله علیه) می بایست از کردار شوم او درس ها گرفت و مهمتر اینکه به فرموده استاد شهید مطهری باید در حال حاظر یزید و یزیدیان زمان را شناخت و در مقابل آنان ایستادگی کرد . حال با این سخن پس بگوییم جوانی که گنهکار است دیگر در مراسمات حاضر نشود؟! پاسخ خیـــــــــر است ؛ چرا که گنهکاران باید دست به دامان اهل بیت (علیهم السلام) شوند و هرکه در مراسمات حضور نمی یابد و می گوید من نیازی به این مراسمات ندارم خود فردی گنهکار و ناقص بشمار می رود . در مراسمات مذهبی شهرستان بندرگز که انصافاً در حال حاظر خیلی بهتر از گذشته برگزار می شود بخصوص در برخی هیئت ها ، باید دو نکته مهم بیش از پیش جلوه گر شود : 1- شعـــــــور 2- شـــــــور در مورد اول که مقداری به آن اشاره کردیم و رکن اساسی مراسمات بشمار می رود ، در اکثر مراسمات به وضوح به چشم می آید ولی کافی نیست و می شود بهتر هم کار کرد . باید سراسر شهر را فرا گیرد و نباید به یک عده اندک بسنده کرد ، بلکه تمامی تفکرات می بایست متحول شود . جوانی که پس از مراسم هیئت دنبال معصیت است مطمئناً او نتوانسته است درک صحیحی از مراسم داشته باشد چرا که او تنها فکر کرده است با حضور در مراسم هیئت و سینه زنی گناهش پاک شده است و دوباره بدنبال همان گناه می رود با این نیت که باز به هیئت می آیم و گناهم پاک می شود ... و اما در مورد دوم که خیلی مهم است باید گفت شور نیز در مراسمات اهل بیت (ع) نیاز است و نباید مراسمات خشک و بسیار ساده برگزار گردد . شاید در سطح شهر برخی دوستان بگویند که شور ، بیشتر از شعور در مراسمات مشاهده می شود و یا چرا در روضه خوانی ها تفکر نمی شود ؟! در پاسخ باید بگویم که نــــــه! شور فاطمی و شور حسینی در مراسمات بسیار نیاز است ولی نباید از حد اعتدال خود بگذرد . روضه خوانی بسیار نیاز است ، سینه زنی بسیار نیاز است ، اشک ریختن بسیار نیاز است و پاسخ دیگر که بسیار مهم است اینکه تفکر نیز جا و مکان خاص خود را دارد . دیگر در لابلای روضه خوانی که نمی شود تفکر کرد که چرا در این صحنه اینگونه شد و در آن صحنه آنگونه شد ؟! چرا که تفکرات مربوط به زمان و موقعیت خاصی است . مداحان عزیز بندرگزی که خداوند بر طاعاتشان بیفزاید انصافاً نسبت به خیلی شهرهای دیگر در حد اعتدال پیش می روند و حتی تقریباً برخی مراسمات در سطح شهرستان در مسیری پیش می رود که در بیت مقام معظم رهبری برگزار می گردد . نکته مهم دیگر که مسئولین هیئت ها و واعظان محترم باید نسبت به آن دقت کنند اینکه هرگز قبل از برگزاری و در حین مراسمات در کاری نسبت به جوانان و نوجوانان اجبــــــــار نکنند . مثلاً اجبار به حضور تا پایان مراسم و یا اجبار حضور بصورت هفتگی یا روزانه ؛ بلکه باید با لســــــــانی خوش و زیبا جوانان را تشویق و ترغیب کنند چرا که « وَما اَرسَلناکَ اِلا مُبَشِراً وَ نَذِیراً » و نکته دیگر اینکه منبرها بخصوص در مساجد می بایست مدت زمان آن کوتاه باشد ولی مستمر، چرا که پیامبر اعظم (ص) همیشه سخنانشان کوتاه بود و پرمعنا . برادران محترم نوارهای شاد را به حرمت چادر خاکی مادر کنار بگذارند و دنبال هرزگی نروند و خواهران محترمه نیز چادرهای مشکی خود را فراموش نکنند ، باشد که حضرت زهرا (س) در آن روز سخت و دشوار شفاعتشان کند . و اما سؤالی که عموماً برای اکثر مردم مطرح است اینکه چرا قبر مطهر حضرت زهرا (س) همواره پنهان است و اصلاً چرا ایشان شبانه تشییع و دفن شدند ؟ در پاسخ به این سؤال مهم استاد شهید مرتضی مطهری فرمودند پنهان بودن قبر پاک ایشان یک رفتار سیاسی از سوی خودشان بود . چرا که تاریخ همواره لوث بوده است و دشمنان اسلام می خواستند این بخش مهم از تاریخ (ولایت اهل بیت (ع) ) را نیز لوث کنند که بی بی فاطمه زهرا (سلام الله علیها) برای اینکه صحنه مظلومیت اهل بیت پیغمبر (ص) و اسلام ستیزی دشمنان برای همگان تا دوره آخر الزمان باقی بماند و همواره همگان این سؤال مهم در ذهنشان باقی بماند که چرا حضرت زهرا (س) را شبانه تشییع و دفن کردند و چرا مزار مطهر ایشان پنهان است خواستند که مزارشان تا زمانی مشخص پنهان بماند . در سرای آخرت هنگامی که حضرت زهرا (س) وارد قیامت می شوند فریادی برخواهد آمد که : یا مَعشَرَالخَلائق غَضو اَبصارَکُم حتیَ تُجوزَ فاطِمَة (س) بِنت مُحَمد (ص) ؛ ای مردم چشمهایتان را ببندید تا فاطمه (س) دختر رسول اکرم (ص) عبور نما ید . حضرت آیة الله جوادی آملی ذیل این حدیث در کتاب زن در آینه جلال و جمال ص 171 می نویسد: این امر برای آن نیست که شما نامحرمید و اجازه دیدن آن حضرت را ندارید زیرا در قیامت تکلیفی و حرمت و حلیتی و ... نیست . بلکه وقتی آن حضرت با آن جلال می گذرد ، اهل محشر توان دیدن آن را ندارند . اَللهُم صَلِ عَلیَ فاطِمةَ وَ اَبیها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَ سِرِالمُستَودَعِ فیها بعَددِ ما اَحاطَ بِه عِلمُک. |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 12 توسط عبدالزهرا
|
|
||
|
|
|
|
|
هوالجواد حکمت مطهر انسان خللی عظیم ایجاد خواهد کرد. حکمت مطهر یادآور تفکرات عمیق و انسان ساز شهید مرتضی مطهری است که جامعه با الگو گرفتن از آن می توند مسیری صحیح و هموار را رو به سعادت جاوید طی کند . و شکوفایی آن می شود یاایتها النفس المطمئنة، ارجعی الی ربک راضیة مرضیة . یکی از عبادتهای ارزشمندی که انسان ها می توانند در طی شبانه روز انجام دهند و در وجود مبارک شهید مرتضی مطهری نیز به وضوح مشاهده می شد تفکر است ، بخصوص تفکری که در نیمه های شب با نماز ، مناجات و تلاوت قرآن همراه باشد . انسان ها را به تفکر بیشتر نسبت به جهان هستی ، خلقت انسان ها و موجودات و... دعوت می کند. نسبت به خداوند متعال را نشان می دهد . به عنوان مثال ، فرق بین صد رکعت نماز بدون تفکر و دو رکعت نماز با تفکر در چیست و کدام بهتر است؟! خداوند متعال کمیت مهم نیست ، آنچه که مهم تلقی می شود کیفیت عمل (اخلاص) هست و بس . (فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره) حال ، با این اوصاف چرا برخی اوقات ادراک و عقیده انسان ضعیف و سست می شود ؟ تنها چیزی که موجب ضعف ادراک انسان می شود گناه و معصیت است . معصیت راه عقل را میبندد و مانع رشد آن می شود . این فرایند موجب می شود انسان هم از نظر عقیده و هم از نظر عمل در آخرت مؤاخذه شود و نباید فراموش کرد که « انما الایات بالنیات » ؛ اعمال انسان با نوع نیت و عقیده انسان سنجیده می شود ، پس هر کاری پاداش داده نشده و هر کاری گناه محسوب نمی شود مگر با توجه به نیت آن عمل . به عنوان مثال ، آشامیدن یک لیوان آب اگر با نیت رفع تشنگی و رضای خدا باشد ثواب محسوب شده ولی اگر با نیت اینکه آن آب را به دیگری ندهم هرچند تشنه نیستم گناه محسوب می شود . در جامعه امروزی بخصوص در میان جوانان دانشجو شواهد دال بر این است که اعتقادات بیشتر دانشجویان در اکثر کارها اعتقادات چندان مناسبی نیست . برای نمونه می توان به تفکرات آنان نسبت به مسائل داخلی کشور عزیز اسلامی اشاره کرد . برخی از آنان معتقدند دولت کنونی در بسیاری از موارد ناتوان است و در اکثر مواقع معضلات شخصی خود را مرتبط به نحوه عملکرد دولت می دانند ، درصورتی که این عقیده کاملاً نادرست است . در روایت از ائمه معصومین است که می فرماید: مشکلات ، حوادث و ناتوانی هایی که برای انسان ها پیش می آید ناشی از سه چیز است ؛ 1- از صلب پدر 2- از شیر مادر 3- از اعمال و رفتار خود انسان بنابراین هیچ گونه شانس و اقبالی در جهان هستی وجود ندارد و هر معلولی علتی دارد . (ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسأتم فلها) ، انسان اگر ذره ای نیکی کرد بیش از آن مقدار پاداشش را خواهد دید و اگر ذره ای نیز بدی کرد تنها به اندازه آن ذره جزای آن را چه در این دنیا و چه در آن دنیا خواهد دید. با این اوصاف دانشجویان عزیز اینقدر نباید معضلات شخصی را از عملکرد جامعه و دولت ببینند ، چرا که جامعه را خودمان تشکیل می دهیم و باید ابتدا خودمان را اصلاح کنیم . ابتدا ببینیم کجای کارمان اشکال است و باید دانست که آن اشکال تأثیر مستقیم بر شرایط زندگیمان خواهد گذاشت . جوان دانشجویی که شبانه روز در داخل و خارج دانشگاه کارش گناه و معصیت است ، چگونه می تواند کاستیها را از وجود دیگران ببیند . شاید برخی بگویند راه هدایت از میان انسان ها می گذرد و باید راه هموار باشد ... بله درست است . راه باید هموار باشد ولی چه کسی باید راه را برای دیگران هموار کند ؟! این خود انسان ها هستند که می بایست راه هدایت خود را هموار کنند و این کار جز با اعتقادات صحیح میسر نیست . حکمت مطهر به ما می آموزد انسان برای اینکه به سعادت واقعی دست یابد ابتدا باید خود را بشناسدو سپس جامعه را . شهید مرتضی مطهری (رحمة الله علیه) همواره تأکید فراوانی بر شناخت نفس و جامعه داشتند و هرگونه عمل بدون شناخت و درک صحیح آن را نهی می کردند . ما نیز باید رهرو راه آن بزرگ مرد تاریخ باشیم . شخصیتی که جاودانه تاریخ شد . |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 3 توسط عبدالزهرا
|
|
||
|
|
|
|
|
هوالجواد |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 15 توسط عبدالزهرا
|
|
||